ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ВОЗМОЖНОСТИ познания Абсолютной Истины посредством ДИАЛЕКТИЧЕСКОЙ ЛОГИКИ через ДВИЖЕНИЕ ПОНЯТИЙ. Мой комментарий (мои мысли). Познание окружающего мира происходит, как при взаимодействии с материальной действительностью, которая даётся нам в ощущениях, так и, через богатую культуру развитых языков. Культура языков вырабатывалась многими народами длительное время. Она включает в себя многовековой опыт выживания и жизни в материальном мире с его объективными законами. Следовательно, изучение понятий в языке, их движение и развитие приближает нас к Абсолютной Истине. В понятиях языков достаточно хорошо отражается объективная реальность. ПОНЯТИЕ в ЯЗЫКЕ – это единственная возможная форма выражения мысли. «Тот, кто не умеет правильно и грамотно выражать свои мысли, тот и мыслит также бессистемно и хаотично» — И.В.Сталин. Через культуру языка объективный мир настойчиво стучится в человеческое сознание, подталкивая его к постижению Истины и, тем самым, дисциплинируя его. Таким образом, в Истине, субъективное тесно переплетается с объективным и становится частью объективного, то есть, материальной силой, способной изменить мир. Так создаётся очень надёжная основа для развития материалистической диалектической философии как науки. Диалектическая логика – инструмент постижения Истины. КРАТКИЙ СЛОВАРЬ ФИЛОСОФСКИХ ТЕРМИНОВ, РАССМОТРЕННЫХ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО, В СООТВЕТСТВИИ С ЛОГИКОЙ ДВИЖЕНИЯ ПОНЯТИЙ В КРАТКОМ КУРСЕ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ.

АБСТРАКЦИЯ. Определение понятия: А. — ВЫСШАЯ СТЕПЕНЬ ОБОБЩЕНИЯ. Пояснение: А. — это отвлечение (отрицание) от всего несущественного или менее существенного в пользу самого главного. Мой комментарий (мои мысли). Самое абстрактное понятие – НИЧТО. Оно, будучи частью БЫТИЯ, отвлекается от самого БЫТИЯ, отрицая его, становится главнее БЫТИЯ. АКСИОМА. Определение понятия: А. — ИСТИНА, не требующая доказательств. Мой комментарий (мои мысли). Пояснение. Все понятия-аксиомы должны приниматься на ВЕРУ (ВЕРА – восприятие информации без КРИТИКИ и ДОКАЗАТЕЛЬСТВА). Их никак и ничем нельзя определить. К примеру, в математике, точка и ноль – неопределяемые понятия (какое-то время они даже обозначались одинаково), но без них нет, и не может быть, математики. « Австрийский математик Курт Гёдель доказал «теоремы о неполноте», согласно которым всякая система математических аксиом начиная с определенного уровня сложности либо внутренне противоречива, либо неполна (то есть в достаточно сложных системах найдётся хотя бы одно высказывание, истинность и ложность которого не может быть доказана средствами самой этой системы)» — Википедия. В строгом смысле, каждый человек, использующий математический аппарат – верующий. Нет ни одной науки, которая не использует аксиомы. Отрицая АКСИОМУ, мы рискуем отвергнуть все науки, в том числе, и философию. В таком случае в мире воцарится хаос. Мы все перестанем что-либо понимать. Чрезмерная строгость может привести к чрезмерной свободе – к беспорядку. Таким образом, ВАЖНО ЗАФИКСИРОВАТЬ В СВОЁМ СОЗНАНИИ ФАКТ ПРИНЯТИЯ (НА ВЕРУ, без доказательства) ОБЩЕИЗВЕСТНОЙ АКСИОМЫ КАК НЕОБХОДИМОГО УСЛОВИЯ ТВЁРДОЙ УВЕРЕННОСТИ В ИСТИННОСТИ И ПРАВОТЕ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ. ПРИ ЭТОМ, КРИТЕРИЕМ ИСТИНЫ ВСЕГДА БУДЕТ ЕДИНСТВО (СОЕДИНЕНИЕ) ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ ИДЕИ И ПРАКТИКИ. АТРИБУТ. Определение понятия: А. — в философии — необходимое, существенное, неотъемлемое свойство предмета или явления (в отличие от преходящих, случайных его состояний). Пояснение: ДВИЖЕНИЕ – АТРИБУТ МАТЕРИИ. Мой комментарий (мои мысли). В хорошо известной формуле энергии А.Эйнштейна – Е=mс(квадрат) – имеется ввиду релятивистская масса, масса тела, которое находится в абсолютном покое. Это допущение противоречит ВСЕОБЩИМ законам философии. Такой массы не существует. Что это? Шутка великого физика? Кто знает варианты практического применения, указанной формулы? ЭВОЛЮЦИЯ (РАЗВИТИЕ ПРОСТОГО В СЛОЖНОЕ) БЫТИЯ В ПОНЯТИЯХ : ЧИСТОЕ БЫТИЕ – БЫТИЕ – ЖИВОЕ БЫТИЕ – НАЛИЧНОЕ БЫТИЕ – НЕЧТО. ЧИСТОЕ БЫТИЕ. Определение абстрактного понятия: Ч.Б. — ОНО ЕСТЬ , А МЫ НИЧЕГО НЕ ЗНАЕМ О НЁМ. Мой комментарий (мои мысли). Пояснение: Ч.Б. – аксиома. К нему не подходит главный критерий Истины – практика. Оно может быть потенциально наблюдаемо, ощущаемо и проверяемо, но уже в качестве НАЛИЧНОГО БЫТИЯ. БЫТИЕ. Определение абстрактного понятия: Б. — ОНО ЕСТЬ. Мой комментарий (мои мысли). Пояснение: Б. — это Истина, не требующая доказательства (АКСИОМА). Это первая философская категория диалектической логики. Она понятна и легко воспринимается сознанием. БЫТИЕ, потому и БЫТИЕ, что ОНО ЕСТЬ. Вовсе неважно, как назвать то, что ЕСТЬ. Пусть оно будет БЫТИЕМ (очень удачное название). Б. – понятие более ОБЩЕЕ по отношению к МАТЕРИИ. ОНО включает в себя не только МАТЕРИЮ, но и что-то, что МАТЕРИЕЙ не является. Б., по этой причине, проявляет свойства и МАТЕРИИ и СВОИ СОБСТВЕННЫЕ. С одной стороны, оно, находясь в постоянном движении, вечно во времени и бесконечно в пространстве. С другой стороны, ДВИЖЕНИЕ БЫТИЯ отличается противоречивостью и борьбой противоположностей. ОНО, БЫТИЕ, может исчезать, не исчезая, превращаться в НИЧТО, оставаясь САМИМ СОБОЙ. Его может не быть, в то время, когда оно ЕСТЬ. Оно изменяется, не меняясь, движется и, в то же время, находится в покое. Диалектическая философия в метафорах, применяемых к медицине, человеку и обществу. БЫТИЕ – очень важное понятие. Всё, что внутри человека, всё, что вокруг него – это всё БЫТИЕ. Любовь, жизнь и смерть, Счастье и Смысл Жизни, удовольствие, радость и успех – это всё БЫТИЕ. Все эмоционально значимые понятия, отношения и события в жизни человека – это всё БЫТИЕ. Самое главное в жизни – убеждения, культура, Родина, патриотизм и ПОБЕДА – это всё БЫТИЕ. Контрреволюция, насилие, манипулирование сознанием и поведением людей, геноцид, эксплуатация человека человеком, пьянство, наркомания – это, к сожалению, тоже БЫТИЕ. Те, кому совершенно безразличны своя жизнь и судьба Родины, никогда не думают о БЫТИЕ. ЖИВОЕ БЫТИЕ. Определение понятия: Ж.Б. – БЫТИЕ, переходящее в НИЧТО.

МАТЕРИЯ. Определение абстрактного понятия: М. – то ЕДИНОЕ, ЧТО ЕСТЬ и ДАЁТСЯ НАМ В ОЩУЩЕНИЯХ. Пояснение. АТРИБУТЫ МАТЕРИИ: ВЕЧНОСТЬ ВО ВРЕМЕНИ, БЕСКОНЕЧНОСТЬ В ДВИЖЕНИИ И ПРОСТРАНСТВЕ. ЭТО АКСИОМА.

ЭВОЛЮЦИЯ (РАЗВИТИЕ ПРОСТОГО В СЛОЖНОЕ) НИЧТО В ПОНЯТИЯХ: ЧИСТОЕ НИЧТО – НИЧТО – ЖИВОЕ НИЧТО – НЕБЫТИЕ – НЕЧТО.

ЧИСТОЕ НИЧТО. Определение понятия: Ч.Н. — НЕОПРЕДЕЛЯЕМОЕ ПОНЯТИЕ. Мой комментарий (мои мысли). Пояснение. ЧИСТОЕ НИЧТО не может быть абстрактным понятием. Здесь отвлечься не от чего. По определению, даже без ОТВЛЕЧЕНИЯ мы о нём не можем знать ничего.

НИЧТО. Определение абстрактного понятия: Н. – часть БЫТИЯ, отрицающая БЫТИЕ и своим присутствием (наличием) обозначающая направление ВЕКТОРА ДВИЖЕНИЯ с УЩЕРБОМ для БЫТИЯ (мой курсив). Мой комментарий (мои мысли). Пояснение. Эта вторая философская категория не так проста, как, на первый взгляд, кажется. НИЧТО, оно и есть НИЧТО. Вот тут и возникает вопрос, зачем понадобилось НИЧТО диалектической логике? Дело в том, что без НИЧТО невозможно обозначить направление вектора движения с УЩЕРБОМ для БЫТИЯ, то есть, ввести категорию ПРЕХОЖДЕНИЯ. То же самое относится к категории возникновения, движения из НИЧТО в БЫТИЕ (с преимуществом для БЫТИЯ). Наличие НИЧТО доказать нельзя. Если БЫТИЕ есть, то, исходя из формальной логики, оно не может быть НИЧТО. НИЧТО – это не результат доказательства, а необходимость, изначальная необходимость, продиктованная уже существующей диалектической логикой МИРОЗДАНИЯ (БЫТИЯ), её естественное следствие, создающее КОНТРАСТ (ОПРЕДЕЛЁННОСТЬ) бытию. Поэтому НИЧТО, как категорию диалектической логики, доказывать и утверждать нет необходимости. Её нужно принимать как НЕИЗБЕЖНОСТЬ и АКСИОМУ. Использовать какой-либо вариант доказательства возможно и допустимо, только лишь, исходя из дидактических соображений. Введение понятия НИЧТО — внутренняя необходимость (потребность) возникновения и развития диалектической логики. Понятие НИЧТО в диалектической логике имеет аналогичное значение, что и понятие НУЛЬ в формальной логике математики, с той лишь разницей, что без понятия НИЧТО нет, и не может быть, самой диалектической логики. Современную математику нельзя представить без понятия НУЛЬ. Но какое-то время математика обходилась без него. Какое-то время человечество обходилось даже без формальной логики, не говоря уже о логике диалектической. Оно должно было быть введено специально не как результат «свободного полёта и биения мысли», а как необходимость, обусловленная требованием (насилием) со стороны БЫТИЯ, которое изначально содержит в себе НИЧТО. Диалектическая логика, благодаря НИЧТО, даёт большую свободу для преодоления непреодолимых ограничений, обусловленных законами формальной логики. По этой причине, в отличие от материи, БЫТИЕ может исчезать не исчезая и возрождаться не возрождаясь. Логика появилась с возникновением понятий в сознании людей, поскольку СОЗНАНИЕ – это жизнь со ЗНАНИЕМ, с понятием. Диалектическая логика имеет надёжное материалистическое основание, несмотря на то, что появилась в идеалистической философии Гегеля. СМЕРТЬ. Определение понятия (курсив мой): С. – это НИЧТО, как часть БЫТИЯ, РАЗРУШАЮЩАЯ (ОТРИЦАНИЕ С ОТТОРЖЕНИЕМ) БЫТИЕ И принимаемая БЫТИЕМ так, что БЫТИЕ приобретает ФОРМУ НЕБЫТИЯ. С. – конечный результат ДВИЖЕНИЯ с УЩЕРБОМ ДЛЯ БЫТИЯ. Пояснение: термин может быть применён для характеристики состояния БЫТИЯ биологической формы движения материи. НЕБЫТИЕ. Определение понятия: Н. – это НИЧТО в СТАНОВЛЕНИИ НАЛИЧНОГО БЫТИЯ (БЫТИЕ ЕСТЬ, а НИЧТО не ВИДНО, но оно всё равно ЕСТЬ). Н. – это и движение с ущербом для бытия, и конечный результат движения с ущербом для бытия). Мой комментарий (мои мысли). Пояснение. Н. – СМЕРТЬ, применительно к человеку. Н. – разрушение и контрреволюция, по отношению к обществу. Диалектическая философия (понятие НЕБЫТИЯ) в метафорах, применяемых к медицине, человеку и обществу: некроз (омертвение живой ткани: инфаркт, инсульт, гангрена), смерть (прекращение жизнедеятельности человека), разрушение государства. ЖИВОЕ НИЧТО. Определение понятия: Ж.Н. – НИЧТО, переходящее в БЫТИЕ. Пояснение. Ж.Н. – уже не ЧИСТОЕ НИЧТО, а НИЧТО, которое является частью БЫТИЯ, отрицает БЫТИЕ, отрицается БЫТИЕМ и принимается (ОТРИЦАНИЕ ОТРИЦАНИЯ) БЫТИЕМ так, что БЫТИЕ как КОНКРЕТНОЕ ЦЕЛОЕ сохраняет ФОРМУ БЫТИЯ (ЖИЗНЬ и ОБЩЕСТВЕННОЕ БЫТИЕ). Курсив мой. ПРЕХОЖДЕНИЕ. Определение абстрактного понятия: П. — ПОСТОЯННОЕ ДВИЖЕНИЕ БЫТИЯ В НИЧТО. Мой комментарий (мои мысли). Пояснение: П. – обозначение движения с УЩЕРБОМ ДЛЯ БЫТИЯ. Всё в мире ПРЕХОДЯЩЕ, нет ничего вечного, всё исчезает и разрушается. Всё живое смертно. П. относится КО ВСЕМУ. Диалектическая философия в метафорах, применяемых к медицине, человеку и обществу. Важность понятия обусловлена тем, что без движения с ущербом для БЫТИЯ в действительности нет ничего. Без этого движения нет ни живого, ни наличного, ни определённого бытия. В своём сознании этот факт нужно зафиксировать как неизбежность и принять (не принимая) его, то есть примириться (не мирясь) с ним. Эта тенденция распространяется на ВСЁ, что нас окружает и нам дорого. Этот факт нужно принять спокойно, без лишних эмоций и бессмысленных переживаний. Понимание и принятие такого устройства БЫТИЯ – основа ИСКУССТВА ВЛАСТВОВАТЬ СОБОЙ. Однако, было бы неправильно бросаться из крайности в крайность, думая, что в нашей жизни всё кем-то заранее предопределено, как это делают фаталисты и верующие в некоторых религиозных конфессиях. Мы помним, что существует движение с противоположной тенденцией, с преимуществом для бытия, и это внушает ОПТИМИЗМ. Движение с «УЩЕРБОМ ДЛЯ БЫТИЯ» обнаруживается в специфическом алкогольном «юморе» пьяниц и часто встречается в психотерапевтической практике: «Кто не курит и не пьёт, тот здоровеньким умрёт». Примитивное сознание придаёт слишком большое значение самому факту неизбежной смерти, которая, будто бы, уравнивает всех. Оно не понимает, что высокое качество духовной жизни, обусловленное её СМЫСЛОМ, отрицает психотравми-рующее значение неизбежной смерти. Этот «юмор», на самом деле, выражает бесшабашную браваду и отчаяние самоубийцы, стоящего на краю пропасти, своеобразное, неосознанное проявление зависти и злорадного мщения алкоголиков высокой духовной жизни, стремление унизить её смертью и, таким образом, оправдать своё позорное существование (ничтожество). ВОЗНИКНОВЕНИЕ. Определение абстрактного понятия: В. — ПОСТОЯННОЕ ДВИЖЕНИЕ ИЗ НИЧТО В БЫТИЕ. Мой комментарий (мои мысли). Пояснение. В. – обозначение движения «С ПРЕИМУЩЕСТВОМ ДЛЯ БЫТИЯ». Всё в мире упорно и настойчиво возникает вновь, развивается и крепнет вопреки всему. В. относится КО ВСЕМУ.

Диалектическая философия в метафорах, применяемых к медицине, человеку и обществу. Постоянное движение из НИЧТО в БЫТИЕ – это движение с преимуществом для БЫТИЯ. Этот процесс можно представить себе как водохранилище, накапливающее в себе энергию движения воды. После дождей или таяния снегов потоки движущейся воды поднимают уровень водохранилища, не смотря на увеличенный сброс воды (движение с УЩЕРБОМ ДЛЯ БЫТИЯ). Прибывающий уровень воды, характеризующий больший запас энергии воды, свидетельствует о лучшем качестве БЫТИЯ (движение с ПРЕИМУЩЕСТВОМ ДЛЯ БЫТИЯ). То же происходит и со здоровьем человека. Здоровье вернуть нельзя. Его можно сохранить, накопить, приумножить, если не транжирить, не прожигать жизнь, а жить правильно. Человек со ЗНАНИЕМ способен активно вмешиваться в потоки разнонаправленных движений БЫТИЯ, создавая значительное преимущество СВОЕГО И НАШЕГО БЫТИЯ. Таким значительным преимуществом может быть научная (теоретическая) ИДЕЯ в сочетании с АКТИВНОЙ ЖИЗНЕННОЙ ПОЗИЦИЕЙ (ПРАКТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ).

СТАНОВЛЕНИЕ. Определение абстрактного понятия: С. — это первая истинная философская категория, включающая в себя два единовременных и непрерывных противоположных движения. Мой комментарий (мои мысли). Пояснение. С. Включает в себя два разнонаправленных, непрерывных единовременных движения: ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ПРЕХОЖДЕНИЕ. С. Относится КО ВСЕМУ. Диалектическая философия в метафорах, применяемых к медицине, человеку и обществу. В каждой форме движения материи, во всяком проявлении жизни прослеживаются два противоположных движения или тенденции. Диалектическая логика требует от человека осторожности, осмотрительности. Она воспитывает критическое отношение к жизни. Если кому-нибудь кажется, что у него всё очень хорошо, то это значит, что он чего-то важного не заметил. Если о том или ином человеке говорят, что он хороший, это означает, что у него есть недостатки. Если о человеке говорят, что он болен, это значит, что он вырабатывает механизм защиты против болезни. Если руководители Советского Союза самонадеянно заявили, что в СССР построено общенародное государство, общество развитого социализма, то, наверное, всем стало сейчас понятно, почему к власти вскоре пришла контрреволюция. В СВОЁМ СОЗНАНИИ НАДО ЗАФИКСИРОВАТЬ факт ИМЕЮЩИХСЯ ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ ТЕНДЕНЦИЙ, ПРОИСХОДЯЩИХ ОДНОВРЕМЕННО и ПРОЯВЛЯЮЩИХСЯ ВСЕГДА ВО ВСЕХ ПРОЦЕССАХ И СОБЫТИЯХ ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ. Этот объективный феномен изменить, поправить и скорректировать, не дано никому. Каждое из двух противоположных движений можно представить как результирующий вектор множества однонаправленных движений. Часть из них может зависеть от воли и деятельности человека. Другая часть движений не будет зависеть от него никогда. ИСТИННАЯ ФИЛОСОФСКАЯ КАТЕГОРИЯ. Определение понятия: И.Ф.К. – философская категория, включающая в себя два единовременных и непрерывных противоположных движения. Мой комментарий (мои мысли). Пояснение. Это ПОСТОЯННЫЙ ПРИЗНАК ВСЕХ ИСТИННЫХ ФИЛОСОФСКИХ КАТЕГОРИЙ. Без И.Ф.К. Истины нет, и не может быть. ИСТИНЫ может не быть там, где есть ПРАВДА, но ПРАВДА есть всегда, где есть ИСТИНА. ПРАВДА может не соответствовать ИСТИНЕ, но ИСТИНА всегда включает в себя ПРАВДУ. Каждое ИСТИННОЕ суждение должно основываться как минимум на двух противоположных утверждениях, содержащих ПРАВДУ. Диалектическая философия в метафорах, применяемых к медицине, человеку и обществу. Проводя идеологическую атаку на сознание некоторых наивных туристов из СССР, агенты влияния буржуазных государств любили задавать вопрос: «Вы работаете для того, чтобы жить, или живёте для того, чтобы работать?». Любой однозначный ответ на каждую половину вопроса может быть правдой. Истина выражается противоречиво-нестандартным ответом, сбивающим с толку лукавого противника. То же самое относится к другому вопросу: «Вы живёте только для себя или только для других?». Ответ очевиден: «И для себя, и для других – одновременно». Этой жизненной установке полностью противоречит позиция индивидуального и группового эгоизма, связанного с законом «самовозрастающей стоимости» капитала. Согласно этому закону, денег, то есть, КАПИТАЛА, никогда не бывает много. Профессиональное врачебное мышление невозможно без диалектической логики. Рассмотрим смертельно опасную болезнь – злокачественную опухоль, к примеру, рак. Зададим вопрос: «Рак – болезнь заразная?». Люди совсем некультурные, чаще всего, отвечают на этот вопрос положительно. Боятся заразиться раком. Появляется страх, который может стать причиной психического расстройства – невроза навязчивых состояний (невроза страха). Люди более культурные знают, что раком заразиться нельзя и сохраняют душевное равновесие. Они ответят на поставленный вопрос отрицательно. Есть люди очень культурные, владеющие специальным медицинским знанием – врачи онкологи. Они знают Истину и ответят на вопрос неоднозначно: положительно и отрицательно одновременно и, при этом, тоже сохраняют душевное спокойствие.

МОМЕНТЫ. Определение понятия: М. – два противоположных, одновременных и непрерывных движения в одном движении. Пояснение. МОМЕНТЫ СТАНОВЛЕНИЯ: ВОЗНИКНОВЕНИЕ (движение из НИЧТО в БЫТИЕ как переход НИЧТО в БЫТИЕ) и ПРЕХОЖДЕНИЕ (движение как переход БЫТИЕ в НИЧТО) в категории СТАНОВЛЕНИЕ. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ПРЕХОЖДЕНИЕ – два МОМЕНТА СТАНОВЛЕНИЯ. ЭВОЛЮЦИЯ БЫТИЯ В ДИАЛЕКТИЧЕСКОМ РАЗВИТИИ ПОНЯТИЙ ЧЕРЕЗ СНЯТИЕ – ОТРИЦАНИЕ С УДЕРЖАНИЕМ: СТАНОВЛЕНИЕ – НАЛИЧНОЕ БЫТИЕ — НЕЧТО БЫТИЕ в СТАНОВЛЕНИИ: ВОЗНИКНОВЕНИЕ и ПРЕХОЖДЕНИЕ в СТАНОВЛЕНИИ. Мой комментарий (мои мысли). Пояснение. В ВОЗНИКНОВЕНИИ и ПРЕХОЖДЕНИИ СТАНОВЛЕНИЯ проявляется и присутствует БЫТИЕ. Это само собой разумеется, и по-другому не может быть. Если есть ПОНЯТИЕ, то есть и БЫТИЕ. Всякое ПОНЯТИЕ является частью БЫТИЯ как ЕДИНОГО ЦЕЛОГО. ИСЧЕЗНОВЕНИЕ СТАНОВЛЕНИЯ. Определение понятия: исчезновение РАЗНОСТИ (различия) БЫТИЯ и НИЧТО. Мой комментарий (мои мысли). Пояснение. НИЧТО находится в САМОМ БЫТИЕ. А БЫТИЕ с НИЧТО, не смотря на НИЧТО, находится в равенстве с самим собой, то есть и в равенстве с НИЧТО. На самом деле, НИЧТО и не было никогда, его нет и сейчас (оно введено в диалектику для удобства и упрощения восприятия движения понятий). Зато всегда было и ЕСТЬ БЫТИЕ с двумя противоположными движениями во всяком одном движении. Это БЫТИЕ без РАЗНОСТИ (РАЗЛИЧИЯ) остаётся равным самому себе. СПОКОЙНАЯ ПРОСТОТА. Определение понятия: С.П. — исчезновение РАЗНОСТИ (различия), которой и не было никогда, БЫТИЯ и НИЧТО в категории СТАНОВЛЕНИЕ и появление (после беспокойства) СПОКОЙНОЙ ПРОСТОТЫ. Пояснение. Становление – это беспокойное единство МОМЕНТОВ. СПОКОЙНАЯ ПРОСТОТА – отрицание (снятие) беспокойного ЕДИНСТВА МОМЕНТОВ. С.П. – это стабильность и баланс определённого качества БЫТИЯ.

ЖИВОЕ БЫТИЕ и ЖИВОЕ НИЧТО – два МОМЕНТА СТАНОВЛЕНИЯ. СНЯТИЕ. Определение понятия: С. – ОТРИЦАНИЕ с УДЕРЖАНИЕМ. Пояснение. СОЗИДАНИЕ – тоже отрицание с удержанием. Мой комментарий (мои мысли). ЧУВСТВА отрицают с удержанием ЭМОЦИИ. ЛЮБОВЬ отрицает с удержанием СЕКСУАЛЬНОЕ ВЛЕЧЕНИЕ. СОЦИАЛЬНАЯ ФОРМА ДВИЖЕНИЯ МАТЕРИИ отрицает с удержанием БИОЛОГИЧЕСКУЮ ФОРМУ ДВИЖЕНИЯ МАТЕРИИ. ЖИЗНЬ со «СМЫСЛОМ» отрицает с удержанием «ЖИЗНЬ ВООБЩЕ». РАЗРУШЕНИЕ. Определение понятия: Р.– полное отрицание (отрицание с отторжением), «ЗРЯШНОЕ» отрицание. НАЛИЧНОЕ БЫТИЕ. Определение понятия: Н.Б. – результат СНЯТИЯ СТАНОВЛЕНИЯ. Налицо БЫТИЕ, а НИЧТО не видно, но оно ЕСТЬ. РЕВОЛЮЦИЯ. Определение понятия: Р. – СТАНОВЛЕНИЕ новой (прогрессивной) общественно-экономической формации. Это беспокойное единство МОМЕНТОВ СТАНОВЛЕНИЯ. Это яростная борьба противоположных общественных тенденций, иногда (далеко не всегда) вооружённое восстание (мой курсив). Р. – преобладание движения с ПРЕИМУЩЕСТВОМ для БЫТИЯ. КОНТРРЕВОЛЮЦИЯ. Определение понятия: К. – разрушение прогрессивной общественно-экономической формации. Преобладание движения с УЩЕРБОМ для БЫТИЯ. ОПРЕДЕЛЁННОСТЬ НАЛИЧНОГО БЫТИЯ. Определение понятия: О.Н.Б. – это НЕБЫТИЕ (как НИЧТО, которое есть в СТАНОВЛЕНИИ НАЛИЧНОГО БЫТИЯ), принятое в НАЛИЧНОЕ БЫТИЕ так, что конкретное целое имеет форму БЫТИЯ. Всякое бытие является определённым. Мой комментарий (мои мысли). Пояснение. Жизнь каждого конкретного человека включает в себя СМЕРТЬ (тенденцию к смерти, разрушение или ПРЕХОЖДЕНИЕ) так, что сохраняет себя как КОНКРЕТНОЕ ЦЕЛОЕ, то есть, имеет форму жизни. НЕБЫТИЕ создаёт контраст жизни и, тем самым, становится определённостью наличного бытия. БЫТИЕ (жизнь) – налицо, а НЕБЫТИЯ (смерти) не видно. Всякое БЫТИЕ является ОПРЕДЕЛЁННЫМ, потому что имеет тенденцию к разрушению, оттеняется и определяется НЕБЫТИЕМ. КАЧЕСТВО. Определение понятия: К. – первая НЕПОСРЕДСТВЕННАЯ ОПРЕДЕЛЁННОСТЬ, изолированная сама по себе. Пояснение. К. – свойство предмета рассмотрения, рассматриваемого отдельно (изолированно) от самого предмета (рост, вес и т.д.). РЕАЛЬНОСТЬ. Определение понятия: Р. – рассмотрение предмета в его положительном качестве. Пояснение. Этот человек красив и умён. ОТРИЦАНИЕ. Определение понятия: О. – рассмотрение предмета в отрицательном качестве. Пояснение. Этот женщина не глупа и недурна. ОПРЕДЕЛЁННОЕ НАЛИЧНОЕ БЫТИЕ. Определение понятия: О.Н.Б. – КАЧЕСТВО НАЛИЧНОГО БЫТИЯ. Пояснение. О.Н.Б. может быть названо и НАЛИЧНО СУЩИМ (НЕЧТО), поскольку всегда ИЗМЕНЯЕТСЯ. В чём ОПРЕДЕЛЁННОСТЬ О.Н.Б., в том его и КАЧЕСТВО. НАЛИЧНО СУЩЕЕ (НЕЧТО). Определение понятия: Н.С. – всякое изменяющееся определённое НАЛИЧНОЕ БЫТИЕ. Мой комментарий (мои мысли). Пояснение. НЕЧТО – результат СНЯТИЯ (отрицания с удержанием) ОПРЕДЕЛЁННОГО НАЛИЧНОГО БЫТИЯ. НЕЧТО объединяет в себе НИЧТО и БЫТИЕ (НЕЧТО ЕСТЬ В СЕБЕ СТАНОВЛЕНИЕ). Термин — НЕЧТО — отражает борьбу противоположностей во всяком изменяющемся наличном БЫТИЕ. Каждый человек – это НЕЧТО ( борьба БЫТИЯ с НЕБЫТИЕМ). Жизнь человека – постоянная борьба ЖИЗНИ со СМЕРТЬЮ, но, С ПРЕИМУЩЕСТВОМ БЫТИЯ (ЖИЗНИ). СОЗНАНИЕ (ЖИЗНЬ СО ЗНАНИЕМ). Определение понятия: С. – свойство высокоорганизованной, СОЦИАЛЬНОЙ материи отражать мир. ОТРАЖЕНИЕ. Определение понятия: О. – свойство сознания и материи в целом отражать мир. АБСОЛЮТНАЯ ИДЕЯ. Определение понятия: А.И. – господство духа. ИДЕАЛИЗМ. Определение понятия: И. – философское учение о первичности сознания, Абсолютной Идеи, Духа. МАТЕРИАЛИЗМ. Определение понятия: М. – учение о первичности материи и вторичности сознания. Пояснение. Это более простая и более рациональная философская система, чем идеализм. ЦЕЛЬ, содержащаяся в ИДЕЕ – предвосхищение результата от деятельности. СТАНОВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОГО МАТЕРИАЛИЗМА – в соединении диалектики с практикой. ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ИДЕЯ. Определение понятия: Т.И. – идея отражения мира. ПРАКТИЧЕСКАЯ ИДЕЯ (ИДЕЯ ДОБРА). Определение понятия: П.И. — Это идея преобразования мира. АБСОЛЮТНАЯ ИДЕЯ (ИДЕЯ ИСТИНЫ). Определение понятия: А.И. – соединение (ЕДИНСТВО) теоретической и практической идеи. ИСТИНА (АБСОЛЮТНАЯ ИСТИНА). Определение понятия: А.И.(И) – ПОНЯТИЕ, ПРИВЕДЁННОЕ В СООТВЕТСТВИЕ С ОБЪЕКТОМ. ЭВОЛЮЦИЯ ФОРМ ДВИЖЕНИЯ МАТЕРИИ (РАЗВИТИЕ ПРОСТОГО В СЛОЖНОЕ) ЧЕРЕЗ СНЯТИЕ – ОТРИЦАНИЕ С УДЕРЖАНИЕМ: АТОМНАЯ Ф.Д.М. – ФИЗИЧЕСКАЯ Ф.Д.М. – ХИМИЧЕСКАЯ Ф.Д.М. – ЖИЗНЬ (БИОЛОГИЧЕСКАЯ Ф.Д.М.) – ОБЩЕСТВЕННОЕ БЫТИЕ (СОЦИАЛЬНАЯ Ф.Д.М.) ДВИЖЕНИЕ. Определение понятия. Д. – способ существования материи. Мой комментарий (мои мысли). ДВИЖЕНИЕ – ПОНЯТИЕ более общее по отношению к жизни (человека) и ОБЩЕСТВЕННОМУ БЫТИЮ (ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА). Человек и общество – только часть материи и часть БЫТИЯ. ЖИЗНЬ. Определение понятия. Ж. – способ существования (движения) белковых тел и нуклеиновых кислот, часть бытия, являющаяся биологической формой движения материи. ОБЩЕСТВЕННОЕ БЫТИЕ. Определение понятия: О.Б. – это способ существования (движения, жизни) общества, самовоспроизводства общества (воспроизводства людей и материальных благ), часть БЫТИЯ, являющаяся социальной формой движения материи. ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ. Определение понятия. О.О. – часть общественного бытия как вариант проявления социальной формы движения материи. ОБЩЕСТВЕННОЕ БЫТИЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ. Это означает, что мысли господствующего класса определяют господствующие мысли в обществе. В-СЕБЕ-БЫТИЕ. Определение понятия. В-С-Б – равенство с собой. Диалектическая философия в метафорах, применяемых к медицине, человеку и обществу. Пояснение. Обычное состояние. Душевный покой и равновесие. Самообладание. Твёрдые убеждения. Цельность человеческой натуры. БЫТИЕ-ДЛЯ-ИНОГО. Определение понятия. Б-Д-И – неравенство с собой. Диалектическая философия в метафорах, применяемых к медицине, человеку и обществу. Пояснение. Это неустойчивое состояние личности или общества. Это непоследовательность в мыслях и поступках, эмоциональная неуравновешенность. Это непоследовательность и непредсказуемость в решении государственных дел. В-НЁМ-БЫТИЕ или просто В. Определение понятия. В. — момент сохранения себя через отрицание самого отрицания (сохранение равенства через отрицание неравенства). Пояснение. Имеющиеся недостатки той или иной личности (неравенство) отрицают эту личность (равенство). Но здоровая личность (равная себе), совершенствуясь, отрицает эти недостатки (отрицание отрицания, то есть, неравенства) и, тем самым, сохраняет себя как ЦЕЛОЕ. Человек становится лучше, меняется к лучшему и, при этом, остаётся равным самому себе (В-СЕБЕ-БЫТИЕ). В-НЁМ-БЫТИЕ – это активное противодействие личности БЫТИЮ — ДЛЯ – ИНОГО, чтобы оставаться В-СЕБЕ-БЫТИЕ (в равенстве с собой). В. – это внутреннее по сравнению с внеш? ?им. ОПРЕДЕЛЕНИЕ. Определение понятия: О. – ЭТО КАЧЕСТВО, КОТОРОЕ В СЕБЕ, В ПРОСТОМ НЕЧТО, И НАХОДИТСЯ В ЕДИНСТВЕ С ДРУГИМ МОМЕНТОМ ЭТОГО НЕЧТО С В-НЁМ-БЫТИЕМ (Гегель). О. – это устойчивая ОПРЕДЕЛЁННОСТЬ, которая сохраняется в изменениях. Мой комментарий (мои мысли). Пояснение. Это КАЧЕСТВО, которое изменяясь не меняется, то есть, остаётся равным себе самому, сопротивляется изменению с УЩЕРБОМ ДЛЯ БЫТИЯ и, отрицая это изменение (отрицание отрицания), сохраняет себя. О. – положительная философская категория.

Словарь основных философских терминов (часть первая) социальной философии с личными пояснениями, комментариями и метафорами подготовил Зуев Андрей Яковлевич, врач –психотерапевт, член Ленинской районной организации КПРФ города Перми. 26.06.2012 г.

Администрация сайта не несёт ответственности за содержание размещаемых материалов. Все претензии направлять авторам.