Некоторые люди говорят, что Истина эфемерна, призрачна, относительна и потому недостижима. По этой причине они утрачивают к Истине интерес, тем самым, закрывая себе путь к познанию. Я скажу иначе: Истина труднодостижима, поскольку  конкретна и, следовательно,  сложна. Она жёстко привязана к обстоятельствам, месту, времени и пространству.

Истина – по Гегелю – это соответствие понятия объекту. Каков объект, такова и Истина. Объект противоречив и Истина противоречива. Объект изменчив и Истина изменчива. Объект развивается, и Истина развивается вместе с ним. Человеческое сознание с его стремлением к Истине не успевает за изменением сущности, которая не всегда чётко является в  БЫТИЕ.  Именно СУЩНОСТЬ через БЫТИЕ определяет  сознание,  проявляя себя в ПОНЯТИЯХ. «Понятие – это БЫТИЕ, через которое просвечивает СУЩНОСТЬ» — Георг Вильгельм Фридрих Гегель.

Постижение Истины невозможно без труда и терпения. Не все люди  имеют равные способности к труду, не все настойчивы в поисках СМЫСЛА. Одни утрачивают веру в свои силы на полпути к Истине, отказываясь от ранее значимой цели точно так, как это сделала лиса из басни Крылова «Лиса и виноград». Другие начинают унижать, порочить, принижать Истину, Смысл, Идею.  И те, и эти с головой окунаются в пессимизм, агностицизм, цинизм,  иронизируют, ёрничают по отношению к Истине и Высокому Смыслу, выражая агрессивное невежество.

Истина бывает сложной, то есть, конкретной, но она же может быть простой, отражая всеобщие законы природы, общества и мышления. Конкретную Истину невозможно осознать, не понимая истин простых, поскольку всё «сложное» состоит из понятий простых. Впрочем, сложность и простота – понятия относительные, истина тоже. Однако это обстоятельство вовсе не означает того, что Истина непостижима, просто она изменчива и конкретна.

ИДЕЯ ИСТИНЫ (АБСОЛЮТНАЯ ИДЕЯ), по Гегелю, включает в себя два МОМЕНТА: теоретическую Идею —  Идею о познании Истины и практическую Идею (Идею Добра как Идею преобразования мира в соответствии с понятием Истины). Взаимодействие МОМЕНТОВ всегда сопровождается появлением известного противоречия человеческого бытия – разрывом между «словом и делом». Между тем, важно не только понять и объяснить мир, но и  правильно, по-хорошему, по-доброму изменить его.

Современный мир деградирует по причине УПРОЩЕНИЯ СМЫСЛА, который никак нельзя упростить. Наверное, все помнят первого президента России, страдавшего алкогольной энцефалопатией, утверждавшего, что в России не нужна никакая государственная идеология. И  всё стали упрощать, отказавшись от стройной системы научных взглядов на мир, человека и общество. По этой причине наступила контрреволюция.

Для дальнейшего УПРОЩЕНИЯ СМЫСЛА закрыли институт философии, значительно понизили качество образования, опошлили культуру, разрушили Российскую Академию Наук. «НОВОЕ МЫШЛЕНИЕ» М.С. Горбачёва, одобренное и расхваленное Западом, тоже сильно упростило СМЫСЛ. До этого культурные люди знали и применяли два способа мышления: формальную и диалектическую логику. Третьего способа мышления ещё не выработало человечество. Горбачёвский плюрализм мнений, далеко равноудалённых от Истины, оказался плевком в сторону СМЫСЛА. Множество мнений, которым удалось возвыситься до знания, становятся единым мнением и единым знанием.

«УЗЛОВАЯ ЛИНИЯ ОТНОШЕНИЙ МЕРЫ» (по Гегелю) развивающейся материи  предъявила человечеству три самых ярких примера состояния качества материи: неживая материя, живая материя и  материя, живущая СО ЗНАНИЕМ (СО СМЫСЛОМ). Различие между СОЗНАТЕЛЬНОЙ ЖИЗНЬЮ и ЖИВОТНОЙ ЖИЗНЬЮ так же поразительно и восхитительно велико, как и различие между живой природой и природой неодушевлённой. Прогрессивная Идея и революционная Идеология – это та форма СОЗНАТЕЛЬНОЙ ЖИЗНИ, которая становится неизменной, постоянной и неотъемлемой частью её содержания.

УПРОЩЕНИЕ СМЫСЛА как движение с «УЩЕРБОМ ДЛЯ БЫТИЯ» обнаруживается в специфическом алкогольном «юморе» пьяниц и часто встречается в психотерапевтической практике: «Кто не курит и не пьёт, тот здоровеньким умрёт». Примитивное сознание придаёт слишком большое значение самому факту неизбежной смерти, которая, будто бы, уравнивает всех.

Оно не понимает, что высокое качество духовной жизни, обусловленное её СМЫСЛОМ, отрицает психотравмирующее значение неизбежной смерти. Этот «юмор», на самом деле, выражает бесшабашную браваду и отчаяние самоубийцы, стоящего на краю пропасти, своеобразное, неосознанное проявление зависти и злорадного мщения алкоголиков  высокой духовной жизни, стремление унизить её смертью и, таким образом, оправдать своё позорное существование (ничтожество).

Упростить ЗНАНИЕ, ИДЕЮ, СМЫСЛ ЖИЗНИ никак нельзя. С упрощением СМЫСЛА деградирует СОЗНАНИЕ, утрачивается КАЧЕСТВО жизни, а чуть позже утрачивается и САМА ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ. Упрощение СМЫСЛА всегда приводит к суициду и геноциду.

12.11.2013 г. Доктор – психотерапевт А.Я Зуев, коммунист, член Ленинского районного отделения политической партии КПРФ города Перми, член Пермского крайкома КПРФ.

Администрация сайта не несёт ответственности за содержание размещаемых материалов. Все претензии направлять авторам.