В газете «Правда» от 15-18 ноября 2013 года в ответ на четыре вопроса, поставленные «Правдой» появился отзыв Марии Фёдоровны Стрельцовой из города Нальчика «Главное, что нужно, — это заряд на борьбу».Она пишет: «Вот, пожалуй, интересная и нужная тема для «Правды»: как и в чём находят нынче люди смысл жизни».
Будучи врачом-психотерапевтом с большим стажем работы согласен с нею вполне. Очень опасный для страны и личности психологический феномен «отсутствия или утраты СМЫСЛА ЖИЗНИ» встречается в медицинской практике очень часто. В той же газете есть заметка Елены Морозовой «Безработица убивает греков», в которой убедительно показана связь безработицы с ростом самоубийств и потребления наркотиков. Для многих людей работа является способом выживания и, следовательно, смыслом жизни.
Казалось бы, такие тонкие, субъективные, эмоционально значимые категории как любовь, счастье и смысл жизни не имеют отношения к строгой науке – диалектической логике. На самом деле это не так. Психологи утверждают, что СМЫСЛ ЖИЗНИ и ВЕРА в него – не просто слова, а дополнительный мощный стимул к преодолению трудной действительности. Нам с вами нужен ЗАРЯД на БОРЬБУ? – Вопрос риторический.Нам нужен созидательный, революционный ЭНТУЗИАЗМ масс, то есть, активная жизненная позиция,значительно большего, чем сейчас, количества людей.
Марксистско-ленинская теория революционного преобразования общества очень тщательно изамечательно разработана классиками применительно к обществу. Однако не стоит забывать о том, что общество состоит из отдельных людей. Человек живёт не в одном мире – мире объективных «вещей», а сразу в двух: в социальном пространстве (в обществе) и субъективном пространстве, которое составляет его ВНУТРЕННИЙ МИР.
Объективное противоречие, являющееся причиной изменения и развития, действует не только в обществе, но и внутри личности, совершенствуя, либо разрушая её. Апатия людей в значительной мере обусловлена незащищённостью от вероломных угроз внешнего мира. Не имея развитой способности к чётким оценкам и суждениям, они не могут правильно оценить противоречивую информацию о состоянии общества. Их сознание отказывется воспринимать любую, кажущуюся потенциально опасной, информацию, связанную с политикой и идеологией.
Такой механизм «психологической защиты» личности препятствует эффективной идеологической работе. В сознании существует табу на все разговоры о политике. Капсулу «защиты и отторжения» идеологии-вообще, в которой заключена личность, трудно пробить известными средствами пропаганды и агитации. Вот здесь и могли бы пригодиться современные психологические технологии, разработанные на основе материалистического диалектического метода.
«Капсула тотального недоверия» должна быть избирательно проницаемой для идеологии ИНДИВИДУАЛЬНОГО и СОЦИАЛЬНОГО ОПТИМИЗМА. Философия ОПТИМИЗМА требует деликатного, тонкого механизма внедрения в сознание человека, хорошего знания социальной философии, философии истории, психологии личности и практических навыков психологического воздействия. Вектор пропаганды и агитации должен быть одновременно разнонаправленным: от коллективного к индивидуальному и от индивидуального к социальному.
Таким образом, СМЫСЛ ЖИЗНИ и СОЦИАЛЬНЫЙ ИДЕАЛ могут быть органично связаны между собой диалектической логикой. УЗЛОВАЯ ЛИНИЯ ОТНОШЕНИЙ МЕРЫ привела материальный мир к очередному качественному скачку в развитии материи, появлению социальной формы движения материи. Жизнь человека — не просто жизнь, а жизнь со знанием, со СМЫСЛОМ. По этой причине, не только жизнь, но и смерть приобрела смысл. Прогрессивная идея, революционная идеология, будучи самой удачной формой СОЗНАТЕЛЬНОЙ ЖИЗНИ, становится постоянной, неотъемлемой и неизменной частью её содержания.
В такой ситуации, в соответствии с диалектикой Гегеля, происходит переход противоположностей:субъективное знание превращается в объективный фактор развития социальной материи. «Идея, овладевшая умами масс, становится материальной силой» — В.И.Ленин. Вот почему человеку нужен СМЫСЛ ЖИЗНИ, а всем вместе – СОЦИАЛЬНЫЙ ИДЕАЛ.
Конечно, выбирая СМЫСЛ ЖИЗНИ, мы не можем переступить через субъективное мнение. Однако,возвышая мнение до знания, мы всё же постигаем ИСТИНУ. Не буду утомлять читателя перечислением возможных и важных критериев при выборе СМЫСЛА ЖИЗНИ, сошлюсь на слова патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго. Он сказал: «Смысл моей жизни в самосовершенствовании и совершенствовании окружающего меня мира». Лучше не скажешь. О таких людях Ленин говорил, что умный идеалист лучше глупого материалиста. Этот СМЫСЛ можно считать жизненной стратегической установкой. А уж конкретными добрыми делами свою жизнь каждый должен наполнить сам.
23.11.2013 г. Доктор – психотерапевт А.Я Зуев, коммунист, член Ленинского районного отделения политической партии КПРФ города Перми, член Пермского крайкома КПРФ.
Администрация сайта не несёт ответственности за содержание размещаемых материалов. Все претензии направлять авторам.