В пермских СМИ прошла информация, что край собирается посетить председатель совета по правам человека при президенте РФ М. Федотов. Причем приезжает он не с пустыми руками, а вооруженный утвержденной 15 августа сего года премьер-министром Д. Медведевым Концепцией об увековечивании памяти жертв политических репрессий (далее Концепция), в которой прямо упомянута пресловутая АНО «Пермь-36», деятельность которой теперь ограничена, с тем, чтобы встать на её защиту.
Восторгу в связи с этим местных «правозащитников» калибром помельче нет конца. Ещё бы, дело их жизни последнего периода, а именно всяческое раздувание темы сталинских репрессий и небескорыстные спекуляции на ней, получили поддержку на федеральном уровне.
Не случайно говорю здесь о последнем периоде. Ибо до этого, т.е. в советское время, М. Федотов кропал себе кандидатскую и докторскую диссертации по вопросам социалистической пропаганды, антисоветских настроений не обнаруживал, выпадов против социализма благоразумно не допускал, о жертвах сталинских репрессий не заикался. Благодаря такому выдержанному поведению не только не сидел в колонии для государственных преступников «Пермь-36», а скорей всего и не слышал о её существовании.
Практически то же самое можно сказать об уполномоченном по правам человека в Пермском крае, бывшей в советское время секретарем по идеологии Ленинского райкома КПСС г.Перми Т.И.Марголиной, семинары по политпропаганде, которые она по должности организовывала, мне неоднократно приходилось посещать.
И бывший директор АНО «Пермь-36» Шмыров в советское время сидел отнюдь не на нарах в колонии «Пермь-36», а в кресле то ли декана исторического факультета, то ли заведующего кафедрой Пермского пединститута, чего без одобрения социалистической идеологии добиться было бы невозможно.
Возникает вопрос, откуда вдруг появилась такая оголтелая, граничащая с душевным нездоровьем, гробокопательская страсть к теме жертв политических репрессий. Ведь те, кто с той или иной долей искренности боролся с ними, сидели в местах, не столь отдаленных, сознательно идя на это.
И почему у «правозащитников» из «Мемориала» и выпестованной им АНО «Пермь-36», признанной иностранным агентом, такое избирательное отношение к жертвам политических репрессий, ограниченное только сталинской эпохой?
Почему они не заикаются об увековечивании памяти убитых женщин, стариков и детей во время «кровавого воскресенья» 9 января 1905г. с ведома царя Николая II, которого уж не за это ли собираются причислить к лику святых.
А где память о жертвах военно-полевых судов во время крестьянских волнений в эпоху кумира теперешних псевдодемократов или монархистов, «кто их к черту разберет», П. А. Столыпина вместе с его «столыпинскими галстуками».
А где увековечивание памяти повешенных студентов, готовивших несостоявшиеся покушение на царя Александра III, среди которых был и брат В.И.Ленина, или казненных членов «Народной воли» во главе с А.Желябовым и С.Перовской, совершивших покушение на Александра II.
Можно продолжить экскурс в историю и глубже до эпохи Николая I и декабристов, Екатерины II и участников пугачевской крестьянской войны, Петра I, Ивана Грозного, там также имелись многочисленные жертвы политических репрессий. Почему эти жертвы не заслуживают увековечивания их памяти с позиций «Мемориала» и прочих подобных правозащитных монстров.
С другой стороны жертвами политических репрессий, возвращаясь к эпохе Сталина, были казненные изменник и предатель генерал Власов, и белогвардейские генералы Краснов и Шкуро, и казачий атаман Семенов, и, позднее, Степан Бандера, руки которого были по локоть в крови советских людей, а его последыши рекой льют сегодня кровь жителей Донбасса.
Что-то я не слышал от деятелей из «Мемориала», АНО «Пермь-36» и их покровителей в лице Федотова и Марголиной об отношении к увековечиванию их памяти.
В связи со всем вышесказанным возникает простая, но очень важная, многое объясняющая мысль. Сами по себе жертвы репрессий сталинской эпохи, как таковые, также, как и увековечивание памяти о них, интересны для Федотова, Марголиной и их протеже из «Мемориала» и АНО «Пермь-36», не больше, чем прошлогодний снег.
Им, совершившим тяжкий грех отступничества, интересна возможность, подло спекулируя на этой теме, обливая грязью первое в мире советское государство и его гениального вождя, выдать репрессии за смысл и суть их деятельности. Государство, добившееся военных, промышленных, научных, культурных и социально-экономических достижений, которым завидовал весь мир. Государство с самодостаточной экономикой, все еще проедаемой современной буржуазной властью, которой сегодня служат Федотовы и Марголины, но могут изменить и ей, если на дворе переменится политическая погода.
Ну и, конечно, возможность присосаться к кормушке в виде предусмотренного Концепцией бюджета, предназначенного для увековечивания памяти жертв репрессий.
Хотелось бы надеяться, что краевой власти в лице министерства культуры достанет твердости и принципиальности, чтобы не сойти с верной линии, направленной на ограниченные деятельности организаций, подобных АНО «Пермь-36» и «Мемориал». Хотелось бы надеяться, что у них хватит мужества противостоять злобным, оскорбительным выпадам в адрес государственного автономного учреждения культуры «Пермь-36», которые уже были и которые ещё будут, со стороны упомянутых и иных мракобесов, только по недоразумению называющих себя правозащитниками.

Секретарь по идеологии
Пермского крайкома КПРФ,
к.т.н., доцент Г.А. Сторожев

Администрация сайта не несёт ответственности за содержание размещаемых материалов. Все претензии направлять авторам.