Исполняющееся вскоре 100-летие Комсомола, не просто повод обратиться к его идейному наследию. Ленинизм был и остаётся обращённым в первую очередь к молодым.
Вспомним хотя бы выступление Ильича на III съезде РКСМ осенью 1920 г.
Он подчёркивал необходимость неразрывного единства старшего и молодого поколений. Указывал неотложные задачи хозяйственного возрождения страны с применением новейших достижений науки и техники: «Перед вами задача строительства и вы ее можете решить, только овладев всем современным знанием…».
Коммунистическое воспитание молодёжи Ленин ставил в зависимость от развития культуры. Для того чтобы построить коммунизм, молодёжь должна настойчиво учиться — учиться коммунизму. Ленин разъяснял, что «… ошибочно думать так, что достаточно усвоить коммунистические лозунги, выводы коммунистической науки, не усвоив себе той суммы знаний, последствием которых является сам коммунизм». Учиться надо потому, что настоящим «коммунистом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество». Ленин говорил, что культуру коммунизма нельзя рассматривать обособленно от мировой цивилизации. Она является закономерным результатом исторического развития и вобрала в себя все прогрессивные элементы мировой человеческой мысли.
Аналогично – о моральном воспитании: «Наша нравственность выводится из интересов классовой борьбы пролетариата». Отсюда неприятие общества основано на принципе «… либо ты грабишь другого, либо другой грабит тебя…». Надо выступать «… против эгоистов и мелких собственников, против той психологии и тех привычек, которые говорят: я добиваюсь своей прибыли, а до остального мне нет никакого дела». Задачу нравственного воспитания молодёжи Ленин связывал с её повседневным трудом, выдвигая требования воспитания уважения к труду на благо всего общества. За каждой самой простой задачей он учил видеть общую цель. «Только в труде вместе с рабочими и крестьянами можно стать настоящими коммунистами».
Поныне актуальна ленинская мысль о значении дисциплины: «На место старой муштры, которая проводилась в буржуазном обществе вопреки воле большинства, мы ставим сознательную дисциплину рабочих и крестьян, которые соединяют с ненавистью к старому обществу решимость, уменье и готовность объединить и организовать силы для этой борьбы, чтобы из воли миллионов и сотен миллионов разрозненных, раздробленных, разбросанных на протяжении громадной страны создать единую волю, ибо без этой единой воли мы будем разбиты неминуемо. Без этого сплочения, без этой сознательной дисциплины… наше дело безнадежно. Без этого победить капиталистов и помещиков всего мира мы не сможем».
Речь Ленина и исторически конкретна, как наказ Комсомолу 20-х годов, и обращена обращение к будущим поколениям. Поэтому смысл и значение таковой не устарели.
Р.Кучукбаев